Можно ли купить статуя Будды в Таиланде с буддийской точки зрения?

Я так понимаю, в Таиланде они могут конфисковать статуи Будды в таможенном, если у вас нет специального разрешения, которое требуется несколько дней, чтобы быть обработаны и много документов.

Понятно, что от "мирской точки зрения" это не хорошая идея, чтобы купить и забрать его без разрешения, но с буддийской точки зрения: что-то не так с ним? Конечно же я говорю о человеке, который будет использовать статую для поклонения и не будет относиться к нему с неуважением. (Не антиквариат конечно, просто обычная статуя)

+355
Kobekko 28 июн. 2017 г., 23:29:23
36 ответов

В статье под названием Путь мудрости гласит, что объясняет связь между жадностью и верой,

Обычно для классификации типов личности в зависимости от того, у них преобладает жадность, ненависть или смущение. Те, кто ходит в жадности, как говорят, более восприимчивы к вере, чем два других, из-за родства, которое существует между верой и жадность. Цитировать Буддхагхоши (Visuddhimagga в III,75):

"Как на неблагие самолет жадностью цепляется и не принимает никаких обид, так что вера на полезный самолет. Как поиски жадность к объектам чувственного желания, поэтому веры качеств, морали и т. д. Как жадность не отпускает то, что вредно, так и вера не отпустит то, что выгодно."

Итак, следующий раздел Visuddhimagga, что объясняет связь между нелюбовью и мудрости (буквально разум и понимание),

  1. Одним из интеллектуальных темперамент параллельно одной из ненавидя темперамент потому что понимание-это сильное, когда выгоднее [каммы] происходит в одном из ненависти темперамент, в силу своих особых качеств находясь рядом с теми ненависти. В невыгодно образом, ненависть недовольных и не дотягивает до своего объекта, а значит, в выгодный способ, это понимание. Ненавижу выискиваете только недостатки нереально, а понимание выискиваете только реальные недостатки. И возникает ненависть в режиме обрекая живые существа, а понимание происходит в режиме осуждения образований.

Читать далее в Visuddhimagga я не вижу подобного отношения бреда и невозмутимость. Пунктом 77 связывает бред с "спекулятивный" характер:

  1. Одним из спекулятивного темперамента параллельно одной из обманутых темперамент потому что возникают обструктивные прикладной мысли часто в заблуждение темперамент кто стремится пробудить невозникшее выгодно Штатам, в силу своих особых качеств находясь рядом с теми заблуждения. Ибо подобно тому, как бред неспокойно из-за недоумения, так применяются мыслей, которые должны думать над различными аспектами. И так же, как бред величина непостоянная из-за поверхностности, так что прикладные мысли, что из-за легкий домысливая.

Я не уверен, что "спекулятивный" - это хорошо и не связанные с невозмутимостью.

Есть один пункт, однако позднее, что явно относится заблуждение с невозмутимостью ... потому, что он говорит, бред это невозмутимость под влиянием неведения

  1. И, видя, и так далее: когда один жадный темперамент видит, даже немного приятный видимый объект, он смотрит долго, как будто удивился, он схватывает на тривиальные достоинства, скидки подлинной неисправностей, и при вылете, он делает это с сожалением, как будто не желает оставить. Когда один из ненавидя темперамент видит, даже немного неприятно видны объекта, он не смотрит долго, как будто он устал, он выбирает тривиальные недостатки, скидки подлинные добродетели, и при вылете, он делает это без сожаления, как будто желая оставить. Когда один из обманутых темперамент видит какой-либо заметный объект, он копирует что делают другие: если он слышит других критикует, он критикует; если он слышит другие восхваляя, он хвалит, но на самом деле он чувствует спокойствие в себе—равностность незнающих. Так что тоже со звуками, и так далее.

В резюме:

  • Поиски жадность и пытается сохранить за объекты чувств-желание – вера ищет и пытается сохранить качеств нравственности.
  • Отвращение отвергает вещи, потому что это ненавидя темпераментом, и похоже на Unreal ошибки – мудрость отвергает образований, а смотрит на реальные недостатки.
  • Заблуждения чувствует себя невозмутимость, потому что это вульгарно.

Контекст из предыдущего пункта, т. е. они предназначены для описания различные "темпераменты".

  1. Но приземленные концентрации должен быть разработан тот, кто принял его стоять на добродетель, которая вполне очищенный в пути уже заявил. Он должен разорвать любой из десяти препятствий, которые он может иметь. Затем он должен подойти хорошо друг, даритель медитации субъект, и он должен задержать из числа сорок предметов медитации , который соответствует свой темперамент. После этого он следует избегать монастыря неблагоприятные для развития концентрации и уехать жить в одном, что является благоприятным. Тогда он должен разорвать меньшего препятствия и не обращать внимания на любые направления для развития. Это в кратце.
+972
nar 03 февр. '09 в 4:24

Каковы некоторые методы, которые Господь Будда заявил, чтобы контролировать гнев? Я могу вспомнить несколько (перечислены ниже), но я не очень уверен, что они абсолютно правильны.

  • изменение объекта вашего внимания
  • думая о последствиях своего гнева
  • понимание того, что является причиной вашей злобы
  • Метта медитация любящей доброты по отношению к себе
  • направлять свой гнев в сторону своего собственного ума и пытается контролировать свой собственный ум

Может кто-то пожалуйста, проверьте, если Господь Будда на самом деле писалось выше методов, а также не могли бы вы пожалуйста, укажите любые другие приемы, - заявил он. Было бы также здорово, если вы могли бы ссылаться на suttra.

Спасибо заранее.

+960
ABHINAV KUMAR 3 дек. 2013 г., 03:11:45

Ваш “общий отрыв от народа” - это, наверное, из-за детства, что не хватало любви. Буддизм не делает очень хорошую работу по борьбе с такими семейный кондиционер. Современная психотерапия имеет много более глубокое понимание причинно-следственных связей между семьей кондиционирования и взрослых, страдающих. Ни Тхеравадинский буддизм, ни буддизм Махаяны обеспечит исцеление, что хороший психотерапевт может оказать. В последнее время развитие MBSR и такой подход центров, которые обеспечивают сообщества терапевтов и клиентов гораздо более приспособленными к потребностям практики сосредоточения и медитации, которые пострадали из неблагополучных семей. В буддийской культур, став монахом или монахиней-это скорее призвание, чем стремление к психотерапии. Хороший способ развить сострадание, чтобы быть частью сообщества друзей, которые чувствительны к вашим эмоциональным потребностям.

+948
user1118001 3 июл. 2019 г., 10:06:28

Вы можете получить понимание того, что с при чтении Кула-dukkhakkhandha Сутта: меньшая масса стресса , например, и знать, что Будде пришлось сказать. Да, правильный образ жизни (экономику), одним из факторов благородного восьмеричного пути необходимо.

(Примечание: этот ответа так и не дали с договором, означает, в торговле или торговли, и держать людей в ловушке и связали. Как ты себе это лежит в вашей сфере, но не оправдывает поступок здесь.)

+904
Sean Schwartz 31 авг. 2019 г., 22:32:42

Было бы неправильно смотреть не неправильная речь , если на самом деле они ошибались.

Карма - это не наказание, это причина и следствие.

Нет никакого "после смерти", смерти нет. Все что есть-это миг осознания сопровождении нашего опыта.

Кроме того, вы забываете, что есть вера в буддизм. Это важная способность, которая должна быть сбалансирована с мудростью.

Все доказательство находится внутри нас, момент за моментом. Никто другой не может видеть это доказательство, так что те, кто религия-это наука не могу понять концепцию несказанной доказательство. Если они не могут пойти после доказательства с инструментами в лаборатории, то они считают это доказательством не может быть. Лаборатория это разум и почему доказательство нужно больше, чем один человек?

Значит, дело не в неправильной речи для одного, чтобы говорить, как будто кто-то верит в то, что неправильно, это неправильная точка зрения , но кто говорит? Полагая, кто-то не так посмотреть или не так что-нибудь, это взгляд, неверное мнение. Все мнения и взгляды **неправильные взгляды*_, в конечном счете.

+860
Petro Khaselev 10 мая 2011 г., 23:45:33

Мой ответ заключается в том, что Пробужденный знает это по опыту. Например, если вы испытываете мир-это сон, тогда вы не согласны, что все вещи непостоянны? Да, вы будете.

Некоторые истины лучше объяснить проснулся только один, потому что он испытал эти истины.Мы можем только верить в Пробужденный. Мы верим в него, потому что он приносит добро и счастье в нашей жизни только через веру в него. Поэтому должна быть вера в Пробужденный. Удалить все ваши сомнения и поверить в Пробужденный.

+843
pdir 30 апр. 2013 г., 16:32:44

Как восприятие и дискриминация связаны?

Я помню, как думал (когда читал), что они были рядом синонимов

+834
whuiscool 3 февр. 2010 г., 18:09:43

В искусство войны по Сунь-Цзы это философия, которой придерживались военные, политики и предпринимательства. Я недавно прочитал полное Искусство войны в переводе Ральф Сойер предлагает его использовать в личных отношениях, таких как дружба и брак.

Как такое мировоззрение совпадают с практикой буддизма?

+822
uli42 19 авг. 2019 г., 22:46:48

Если у меня нет никаких ожиданий, я не чувствую страха.

Да. Вы правы. Страх приходит от ожидания. Страх смерти и желание жизни-это две стороны одной медали. Нет надежды, нет страха. Это суть буддизма. Архат не имеет исключений ("что могло бы быть сделано, будет сделано".), поэтому Архат не боится.

Тем не менее, когда я падаю с велосипеда, не боясь, что защищает меня от смерти?

Нет. Это не страх защищает вас. Это ваша реакция защищает вас. И ваша реакция может прийти от страха, но это не обязательно. Ты дышишь, потому что ты боишься смерти? Человек, кто хочет умереть, сможет задерживать дыхание, чтобы убить себя?

И не боясь мертвого не значит "когда есть несколько вариантов реакций, Я выбираю тот, что убью себя".

Я дал контрпример. Предположим, вы видите яму на дороге, вы должны остановить велосипед. Но ваш страх не останавливая велосипед во времени может вы в свою очередь внезапное раунд. Потом вас собьет машина (водитель не может сказуемое твой внезапный раунд и не может остановить свой автомобиль в момент). Здесь страх толкнул тебя на смерть. С другой стороны, человек, который не боится смерти, что многое может быть моллюск, и возьмите более подходящую реакцию.

Если ты умрешь от упавших на велосипеде, это называется переход от жизни к смерти Если Архат "умереть" от упавших на велосипеде, это называется трансформацией из СА-upādisesa-nibbānadhātu в anupādisesa-nibbānadhātu. (Извините за использование пали, я не знаю английского слова).

Каковы причины смерти? Не падая с велосипеда, иначе почему Архат не умирает от этого? Так что причина-это страх. Это страх, который гонит тебя до смерти, с точки зрения буддизма.

Вы можете не соглашаться это мнение. Вы можете думать, что Архат также умереть от падения с велосипеда. Но по крайней мере рассмотреть есть некоторая разница между вашей смертью и "смерть Архата". С неглубокой точки зрения, по крайней мере Архат "умирает" мирно.

Матерей также часто беспокоятся о своих детях.

Это заботливые матери защитить своих детей, не их страх. Предположим, что мать находится в тюрьме, и она беспокоится о своем ребенке каждый день. Этот страх поможет своему ребенку? Этот страх поможет сама мать? Нет.

И предположим, что мамы спросить монах, чтобы сделать ей одолжение, чтобы заботиться о ее ребенка на некоторое время, и монах принимает. Как вы думаете, так как монах преследует бесстрашие, поэтому они могут относиться к ребенку плохо в отличии от нормальных людей?

Не путайте страх за заботу.

Уход также может вызвать проблемы с точки зрения Буддизм, но это другая тема.

Они слабы для этого?

Да. Они являются слабыми. Но это не их вина. Это их неведение (avijjā). И безжалостное убийство ребенка, тоже неуч, таким образом, не сильнее.

С другой стороны, страх-это тоже оружие, или средство. Страх, что страх гонит вас к смерти и боли может мотивировать вас, чтобы искать пути к облегчению от страха. Так что страх и заставляет вас бесстрашие.

Же касается и ожидание. Ожидание или стремление приведет вас к смерти и боли. Ожидание, чтобы избавиться от смерти и боли может мотивировать вас, чтобы искать пути к облегчению от рвения.

Буддизм-это путь Будды разработан, чтобы освободиться от страха, нетерпения и смерти (так как страх и рвение приводит к смерти). И это было проверено много архатов в истории. Таким образом, рекомендуется вместо того, чтобы развивать свой собственный путь.

Если вы решили создать свой собственный путь, Я рекомендую биографию Будды. Вы можете игнорировать такие детали, как, когда или где Будда нес, но обратите большое внимание на процесс и метод Будда использовать для развития буддизма. Я бы рекомендовал Будда: очень краткое введение Майкл Carrithers, тонкая книга, которая очень приемлимые. Вы должны быть осторожны, так как это очень трудно развиваться должным образом. И неправильный путь может быть опасным. В противном случае люди бы узнали буддизм до Будды родился. Однако, даже если вы не получите никакого результата, пытаясь развить свой собственный способ может дать вам лучше понять буддизм. Вы просто должны быть осторожны, как Будда сделал.

+816
Dipak Burnwal 30 мая 2011 г., 17:22:19

Было бы полезно, чтобы быть очень точным о том, что мы подразумеваем под словом "гордость" и "стыд".

Википедия упоминает эти соответствующие термины из Тхеравады Абхидхарме традиции:

На неблагие психические факторы (мукусала cetasikas) включают в себя:

  • Ahirika - отсутствие стыда и отвращения за то, что делаешь зло
  • Anottappa - пренебрежение к следствие, отсутствие стыда за последствия
  • Мана - тщеславие или гордость
  • Kukkucca - сожаление или раскаяние, позор прошлые ошибки или поступки

Красивые психических факторов (не cetasikas) включают в себя:

  • Сати - внимательность
  • Хири - позор или отвращение творят зло
  • Ottappa - связи на следствие, или стыдно за последствия
+812
slazur 5 июн. 2017 г., 17:40:33

Хорошо, если спрашиваете не для них, а для себя в первую очередь! Чего это требует, что стремление к пробуждению бабушке возникают у меня? Бодхичитта, unsakeable.

Когда мудрые говорят как невероятно редко человеческое существование, люди для них наиболее неспособна к Имаген. Почему? Потому что они видят постоянный в то, что непостоянно, полагая, что все они опыт их собственного. Знаки, звуки, запахи, вкус, осязание и мысль: мир. Но это может для тех, можно Имаген, как редко живут не дураки, живем в цивилизованной стране и даже в хороших учений/Будда, учитывая, насколько редко такое появляется в этом мире.

Так что, Имаген ее правильной, поставив на честных мероприятия, один properbly cabaple, если не глуп, чтобы понять таких как наивысшие благословения.

Если, при понимании этого, видя, что никто сейчас не благословил в ту или иную точку, чтобы потом стремиться к тому, чтобы nurish, что бы возможная причина, что она может возникать один раз за один.

Для тех, кто, если встречу такие благоприятные благословения, но вам невдомек, что те не уверен, будет не последней в пути, что они могут соприкоснуться с учением, говоря им, что они владеют врожденной добродетели или врожденные способности, семя, или сущность, тенденция, пока не вошел в трансляцию, всего неуверенным в себе, открыт для всех зло и боль длительное время: как вы думаете, будут они благословенны? Кто мог бы помочь им, если они не должны дать причины и условия сами по себе?

Почему важно ценить наших условиях?

Поэтому каждый из вас будет делать хорошо, чтобы отражать мудрый и глубоко ли, теперь, если такой талантливый, это действительно умна, чтобы теперь верить другим, чем Будда и тех, кто думает даже, что знает его лучше, что он думал, что за простыми словами?

Стоит ли слушать тех, кто за себя не в состоянии отказаться, по-прежнему держать на все, по-прежнему держать на домашнем, вроде... по-прежнему одержимы все оковы, жить, как вы вторгово-зависимость, или же вы, размышляя о Калама Сутта, не разумнее ли, как правило, те, кто оставили нормальный образ жизни, если ищете совет?

Все мои человек способен дать здесь несколько небольших дверей за свободу "Будда-природа".

Если вы способны сделать (принять) сообщение, полностью зависит от ваших условий, желаний ассоциации - самый важный, единственный реальный силен внешне состоянии, так что тут ты не один, как раньше, но сейчас, возможно с небольшой свет в поисках убежища.

Изучение всего этого маленького, но очень глубокие, очень глубокие, короткие Сутта, здесь оказываются и прокомментировал почти 90 лет голландские живых Бодхисаттой, Upasika Нина Ван Gorkum: величайшие благословения

Маха мангала Сутта содержит все для вашего приятного путешествия, куда бы вы не захотели приехать.

Если вы после прочтения и, возможно, слушай, не опыт слезы текут от Вашего лица, то помните тех одаренных, кто испытал его.

Может вам, пусть все существа, был наделен высшим даром!

Это действительно время и urgend оставить путь ножами и Имаген, как долго используется и многие другие и боль, condinue он из корыстных побуждений, "обманули", "безумие".

[Примечание: это дар Дхаммы и не предназначены для коммерческих целей или других низких wordily прибыли посредством торговли и обмена.]

+800
Altab Molla 17 янв. 2010 г., 11:34:15

Я недавно думала по этому ... мы имеем честь в поколение, чтобы иметь доступ к так много информации - созерцательные методы, традиции, учителя, книги и т. д. Как это информировать наша Дхарма - найти и придерживаться одного метода, традициях, родословной или ... изучает и практикует многие в более эклектичным способом?

+771
1231546 22 янв. 2011 г., 13:08:39

Млн 115 представляет собой всеобъемлющий дискурс на элементы (дхату).

В действительности, ни один из многих элементов, описанных в 115 млн , по сути, являются "страдания", потому что они, как простые элементы, пока не смешано с привязанностью (упадать).

Таким образом, МН 115 государств:

Когда, Ананда, монах искусен в элементах... в этом смысле он может быть назван мудрым человеком и дознавателя.

1-я благородная истина обобщает все страдания как "приложение" (упадать) и 2-я благородная истина объясняет различные пристрастия (Танхо) не давай в рост (samudhaya) страдание (дуккха), если тяга создает становление (бхава), который просто еще больше укрепило привязанность (упадать).

Цитирую 2-й благородной истины от СН 56.11:

И это, монахи, благородная истина о возникновении стресса: тяга, что делает для дальнейшего становления — в сопровождении страсть и наслаждение, смакуя сейчас здесь и сейчас есть, т. е., тяга к чувственных удовольствий, жажда становления, жажда не-становления.

Учение 'элементы' ('дхату') так же, как sunnata' ('пустота'), поэтому какого-либо четкого различения 'утоляет элементов страдает из-за 'элементы' постигаются, а не "я".

Опять цитата, на этот раз с 62 млн:

Рахула... существуют эти пять элементов, Рахула. Какие пять? Элемент Земли, элемент воды, элемент огня, элемент ветра & космический элемент... теперь как внутренние элементы и внешние элементы являются просто элементами. И это должно быть видно как оно на самом деле присутствует с правильного различения: 'это не мое, это не я, это не мое "я". Когда человек видит это так, как оно на самом деле присутствует с правильным различением, один разочаровывается с элементами и делает тягу к элементы исчезают из виду.



Фраза: "sabbe saṅkhārā dukkhā" не имеет отношения к этому ответу опубликовано в вопрос, потому что слово 'dukkhā' в этой фразе не означает 'страдания'. Напротив, это означает 'неудовлетворительность', т. е. недееспособности saṅkhārā (непостоянно другими вещами), чтобы добиться прочного счастья.

Это объясняется, очевидно, также в МН 115, следующим образом:

Вот, Ананда, монах понимает: ‘это невозможно, он не может случиться, что лицо, имеющее право представления могут относиться к любой формации как постоянное ― нет такой возможности’. И он понимает: ‘это возможно, что обычный человек может лечить некоторые образования как постоянные ― есть такая возможность’. Он понимает: ‘это невозможно, он не может случиться, что лицо, обладающее правом можно относиться к любой формации, как приятно ― нет такой возможности.’ И он понимает: ‘вполне возможно, что обычный человек может лечить какое-то формирование, как приятно ― есть такая возможность’. Он понимает: ‘это невозможно, он не может случиться, что человек иметь право можно лечить все, как само собой такого нет возможность.’ И он понимает: ‘вполне возможно, что обычный человек может относиться к вещи как к себе ― есть такая возможность’.

Поэтому, например, неодушевленные предметы, такие как камни, деревья или звезды в небе,'неудовлетворительно', они не могут принести или использоваться для истинного удовольствия; но они не "страдания".

Чтобы избежать сомнений, Дхаммапада 278 объясняет опыт "sabbe saṅkhārā dukkhā" результаты в освобождении , а не страдание:

"Все обусловленные вещи неудовлетворительно" — когда человек видит это с мудростью, один отворачивается от страданий. Это путь к очистка.

Дхаммапада 278

+744
Ilic Vladimir 28 мар. 2013 г., 19:08:10

Жить в настоящем-это фраза, которую используют буддисты для обозначения памятования. Осознанность может быть что-то вроде "Когда мы ходим, мы ходим. Когда мы едим, мы едим". Внимательность также может быть отвлечение, находясь здесь.

+696
DaveHogan 11 апр. 2010 г., 01:28:50

Статьи Википедии включают:

+696
kero atf 30 апр. 2019 г., 02:38:32

Правильно ли я думаю, что Dhammacakkappavattana является первым и наиболее важная Сутта?

Я бы не сказал, что самое важное, но, принимая во внимание другие дискурсы, кажется, это был первый дискурса излагает Будда.

Если это так, это имеет смысл, что есть, это "СН 56.11" (т. е. не первая Сутта)?

Это зависит от того, как вы хотели бы организовать дискурсов. С ЗП тематически, это одна из причин то, что в последнем разделе (СН 56).

Какие еще "важные" suttas я должен читать "первый"?

Мне сложно ответить на этот вопрос, поскольку существует множество "важных" или "хороших" словах. Лично мне нравится так много дискурсов в каноне, что я потерял счет. Тем не менее, вот некоторые, которые я считаю важными (последующих жирным фильтрации являются эти дискурсы, который я считаю основным. Я бы рекомендовал читать их все вместе):

Больше известно о последовательности, в которой сам Будда избавил их (например, если проповедь в Бенаресе был первым, был пожар проповедь во-вторых, а где тогда был третий, и т. д.)?

Это приказ, который я видел:
 
1. Dhammacakkappavattana Сутта
2. Anattalakkhaṇa Сутта
3. Ādittapariyāya Сутта [Источник]
 
1. Dhammacakkappavattana Сутта
2. Hemavata Сутта
3. Anattalakkhaṇa Сутта [Источник]







Не могу вспомнить что-нибудь еще по этой теме.

+610
driver733 4 янв. 2019 г., 17:17:08

Есть существующее ссылкой на сходство между Theravāda & Махаяна , которую я приведу:
(Я думаю, что это также относится и к Vajrayāna , хотя я могу ошибаться в этом вопросе.)

  1. Все наши секты, деноминации или систем, как буддисты, мы все принимаем Будда как наш учитель, который дал нам учение.
  2. Мы все принимаем прибежище в Тройной драгоценности: Будда, наш учитель; Дхамме, его обучения; и Сангха, сообщество святых. Иными словами, мы принимаем прибежище в Учителе, учении и учил.
  3. Будь то Тхеравада или Махаяна, мы не считаем, что этот мир создан и правит Бог по своей воле.
  4. Следуя примеру Будда, наш учитель, который является воплощением Великого Сострадание и великая мудрость, мы считаем, что цель жизни состоит в том, чтобы развивать сострадание ко всем живым существам без дискриминации и работать на их благо, счастье и покой; и разработать мудрость, ведущие к осознанию конечной истины.
  5. Мы принимаем Четыре Благородные Истины, которым учил Будда, а именно, дуккха, то что наше существование в этом мире находится в затруднительном положении, является непостоянное, несовершенное, неуд, полный конфликтов; Samudaya, тот факт, что такое положение дел обусловлено в наше эгоистическое эгоизм основывается на ложной идее "я", Ниродха, тот факт, что существует, безусловно, возможность избавления, освобождения, свободы от этого затруднительного положения полного искоренения эгоистического себялюбия; и Магги, в то, что это освобождение может быть достигнуто через середину пути, который составляет восемь- фолд, ведущих к совершенствованию этического поведения (сила), психической дисциплины (самадхи) и мудрость (pañña).
  6. Мы принимаем универсальный закон причины и следствия, учат в Paticcasamuppada (Санскр. pratityasamutpada; обусловленный Генезис или зависимого возникновения), и соответственно мы принимаем, что все относительно, взаимозависимыми и взаимосвязанными и нет ничего абсолютного, постоянного и вечного в этой вселенной.
  7. Мы понимаем, по учению Будды, что все обусловленные вещи (samkhara) непостоянны (аничче) и несовершенно и неудовлетворительно (дуккха), и все кондиционных и некондиционных вещей (Дхамма) без самости (анатта).
  8. Мы принимаем тридцать семь качеств, способствующих просветлению (bodhipakkhiyadhamma) как различные аспекты пути, которому учил Будда ведущей к просветлению, а именно:
    • Четыре формы присутствия осознанности (пали: сатипаттхана; санскр. смритью-пастхана);
    • Четыре Правильных Усилия (Пали. sammappadhana; санскр. samyakpradhana);
    • Четыре основы сверхъестественных сил (пали. iddhipada; санскр. rddhipada);
    • Пять способностей (индрий: пали. saddha, вирия, Сати, самадхи, панна; санскр. Шраддха, вирья, Смрити, самадхи, праджня);
    • Пять сил (бала, же пять качеств выше);
    • Семь факторов просветления (пали. bojjhanga; санскр. bobhyanga);
    • Восемь раз благородный путь (пали. ariyamagga; санскр. aryamarga).
  9. Существует три способа достижения Бодхи, или просветление по способностям и возможностей каждого индивидуума: именно, как Sravaka (ученик), как Pratyekabuddha (индивидуальный Будды) и как Samyaksambuddha (прекрасно и Полностью Просветленный Будда). Если мы принимаем как самые высокие, самые благородные и самые героические следовать пути Бодхисаттвы и станете Samyksambuddha в порядке чтобы спасти других. Но эти три состояния на одном пути, а не на разных путях. В самом деле, Sandhinirmocana-сутру, известный важных Махаяна-сутры, ясно и решительно говорит, что те, кто следуют линии Sravaka-Яна (Автомобиля учеников) или линии Pratyekabuddha- " Яна " (индивидуального Будд) или линии Татхагате (Махаяна) достичь высшей Нирваны в тот же путь, и что для всех них есть только один путь очищения (Вишудхи-Марга) и только одна очистка (Вишудхи) и не второй, и что они не разные пути и разных очищений, и что Sravakayana и махаяна являются одним транспортным средством один Яна (ЭКА-Яна) и не отличается и различных транспортных средств или Янас.
  10. Мы признаем, что в разных странах существуют различия в отношении путей жизни буддийских монахов, популярных буддийских верований и практик, обрядов и ритуалы, церемонии, обычаи и привычки. Этих внешних форм и выражений не следует путать с основным учением Будды.

-Одно транспортное средство для мирного вен. Walpola Шри Рахула, (1-7 Декабря 1981 Года)

+582
Christopher Lewis 6 дек. 2010 г., 09:24:51

Я думаю, что книги, написанные Bhikku Бодхи, ТИК Нат Хан, Аджан Брам, Стивен бакалавр, Пема Чодрон, Jetsunma Тензин Палмо...все исследуют разные аспекты по-разному.

Весь корпус литературы, а также область какой-либо книги о буддизме это огромное.

Я имею в виду, просто книги по психологии и Yogacara банкомате со мной. Так что возможностей много.

Для начала вы должны определить аудиторию, будь то новички или средний или экспертов.

Затем вы должны определить рамки, как в до какого уровня книга будет исследовать. Она добавит аспекты современной психологии и психофизиологии. Это будет итог Палийский канон или всего исследования на себе?

Нужно учитывать подлинность справки.

Степень непроверяемых идей, как Небеса и Ады и т. д., которые вы хотите поставить.

+570
Rigotti 4 окт. 2014 г., 12:41:46

Люди разные и имеют разные навыки. Мой партнер, например, очень хорош в визуализации, она очень терпелива и отлично готовишь! Но она также немного ленивый (ее слова!). Я нетерпелив, паршиво на визуализации и не в том, что хорошо готовит. Но я очень жажду.

Она разработала свой навык, хотя и ознакомление себя с искусством, а затем регулярно практиковать. (bhavitha bahulikatha - в дальнейшем найти Сутта ссылки с этого этапа см. bhāvito bahulīkato).

Другие личностные характеристики также она разработала через последние упражнения в одном смысле. Также лениться связан с лени и апатии.

Что вы думаете, это лучшая практика, чтобы культивировать то, что мы уже хорошо? Или лучше работать над тем, что мы не так уж хорошо?

Есть 4 правильных усилий.

  1. препятствующие неблагие состояния, возникающие
  2. побросав возникло благое
  3. вытекающие из цельных государств
  4. поддержание возникшей полезные государств

(Каттаро) Padhana Сутта - рассуждение о (Четыре) усилий

В Дхамме Абхи мы обсуждаем 121 состояний ума, которые либо способствовали или непревращенная. Если хорошо хотению и мы ленивы, мы должны побудить или мотивировать себя, чтобы следовать через И если это приглашение, то мы не должны препятствовать этому. Наоборот сбываются плохие заявка.

Так что на сохранении, что вы хорошо и также развиваться в вещи, которые вы не очень хорошо, когда действия или мотивы это хорошо. Делать наоборот, когда это не так.

+540
Peter von Frosta 30 апр. 2014 г., 16:38:38

от моего исследования, я помню Будда позволил буддистам построить ступу в качестве мемориала. А те, кто заслуживают памятники Будды,индивидуальная (самостоятельная) Будд, Будды учеников, и "колесико монарх" (человек, который правит праведно весь мир". Маха-parinibbana Сутта

+504
Annabet 25 апр. 2017 г., 17:37:54

Nyanaponika Тера сказал (Я не знаю, если он цитирует Suttas или нет),

Не бред-это условие долголетия, потому что тот, кто неподвластен иллюзии и будете знать, что полезно, а что вредно, и, избегая вредных и прибегая к выгодно будет иметь долгую жизнь.

См. Также этот транскрипт: Амитаюс практике садханы (что в переводе с тибетского долгой жизни на практике).

+459
Timhub 26 сент. 2016 г., 23:26:44

Нагарджуна использует Pratityasamutpada как доказательство пустоты посредством его много аргументов найти в главе 1 Mulamadhyamakakarika. В основном он выкладывает серию доказательство от противного аргументы, которые показывают, что если ты утверждаешь реальных явлений, то абсурдно следует, что изменения и возникающие пушки произойти. Но ведь Pratityasamutpada действительно происходит, первоначальное предположение о том, что феномены являются реальными опровергается.

Позднее в работе (т. е. Глава 24) он говорит в основном то же самое, но наоборот. Он устраняет возможную критику, что пустоту перечеркивает основных буддийских учений, и Нагарджуна утверждает, что из-за того, что если пустоты были ложными, изменение может не произойти, пустоты не отменяет ядро буддийского учения, но на самом деле единственное, что делает их возможными в первую очередь.

Поставив их вместе, мы заключаем, что Pratityasamutpada доказывает пустоту, и пустотой Pratityasamutpada возможно. Объясняет Pratityasamutpada обычного уровня вещи, и пустота объясняет их на предельном уровне, и эти двое подходят друг другу в Союзе внешний вид и пустота, и Нагарджуна лихо заявляет:

Все взаимозависимо совместно возникло

Это объясняется, быть пустоты.

Что, будучи зависимой обозначение

Сам срединный путь.

ХХIV.18

+427
Kelz 17 апр. 2011 г., 14:11:04

Невежество является причиной страдания? Хм...давайте посмотрим.

На самом деле Дхамму говорит: Nandī dukkhassa mūlan мульти. Есть также ссылки и переводы по всей Дхамме ради привязанности, желанияи восторга корень страдания.

Нет противоречия с определением невежества. С невежеством, принимает Четыре Благородные Истины. Теперь идти по пути.

Там могут быть некоторые дискуссии о "глубина познания". Как показала практика углубляется, появляется мудрость, страдание является отказным. Действительно, мы имеем:

Монахи, истинные знания является лидером в запись на благое

Обратите внимание, что сказанное является предвестником. Знаний недостаточно. Практика требуется. Одних знаний недостаточно:

Зная и видя , как эта, мой разум был освобожден от скверн чувственность, желание переродиться, и невежество

+288
NONONO 26 дек. 2011 г., 19:50:54

Я медитировал на ежедневной основе с пару месяцев. Я заметил, имея взлеты и падения в моей медитации, скорее всего, вызвана размере Сати или (на другой стороне) стресс у меня был в течение дня.

Но я также испытывает заседаний, где я просто одолевают препятствия и даже не в состоянии правильно распознать их.

Что является лучшим способом справиться с этими экстремальными состояниями сознания (в медитации)?

+245
David Csonka 11 февр. 2010 г., 00:06:31

Короткий ответ-Вы , кажется, очень близко к тому, что я думаю, впрочем я мог спорить с тем, как вы используете слова. Это очень трудно общаться именно о доктрине пустоты, поэтому, соглашаясь на определенный жаргон становится все более важным для выбора каких-либо фактических отличий против всего видимого различия. Вот почему монахи и монахини в монастырях Гелуг тратить годы сколачивание жаргон и конвенций и взаимно согласован. Затем они проводят много лет обсуждают друг с другом для того, чтобы более четко определить концептуальное понимание пустоты.

"Это интересно, потому что это не значит, что стул, собака и нирвана есть ум-самостоятельно нереальные или несуществующие по Мадхьямаке. Скорее, ментальную, что у меня на стул, собака и Нирваны является нереальным или несуществующим."

Предполагаемый точки зрения прасангики... все ошибки или недоразумения являются моими собственными.

Это, кажется, самая проблемная часть вашего вопроса ко мне. Стул, собака и Нирвана действительно существующей по Мадхьямаке. Однако, с конечной точки зрения они действительно нереальным, как сон или иллюзия-это нереально. У них нет истинного существования вообще. Они только существуют условно. Это не так, если отнять все овеществления и разработки, что есть некоторые реальные или действительно существующая вещь, что 'собака' или 'кресло' и 'Нирвана' указывает. Думать иначе-это сам пример овеществления или объективации.

Это очень трудно для нас, чтобы понять, как мы слышим выше и думаю: "Боже мой, если он только существует условно, не будучи основаны на каких-либо реальную вещь, то она не должна действительно существовать вообще!", а потом впасть в нигилизм или аннигиляционизму. Тем не менее, это то, как вещи существуют. Это единственный возможный способ для того, чтобы существовать.

Чтобы все это посмотреть на Лама Цонкапа в своей большой трактат , описывающий объект отрицания:

Вопрос: каким образом невежество наложить внутреннюю природу?

Ответ: в целом, появляются в текстах Candrakırti много порядков словесных конвенций, таких как “природа” или “сущность” в отношении объекты, которые существуют только условно. Однако здесь, в случае овеществление по незнанию, есть, применительно к объектам, будь то лиц или других явлений, представление о том, что эти явления онтологический статус—это способ существования—сами по себе, без будучи положено через силу осознания. Объектом референтных это так восприняли, что невежды зачатия, независимый онтологический статус этих явлений, определяется как гипотетическая “я” или “внутренняя природа”. Для того, Арьядевой по четыре сотни строф говорит:

Все это без его собственной силой; поэтому нет никакой самоорганизации.

Комментируя это, Candrakırti это комментарий к “четыреста Станцы” пишет:

Это то, что существует, по сути, по сути, автономно, и не зависит от другого....

Таким образом, он говорит, что это синонимы. “Вне зависимости от другого” не значит, не в зависимости от причин и условий. Вместо “другие” относится к теме, т. е. обычное сознание, и что-то сказал, чтобы не зависеть от другого из-за не положенную по силу, что обычное сознание.

Таким образом, “автономно” относится к природе объект, который имеет своим уникальным онтологическим статусом или образом бытия. Именно это это называется “сущность” или “внутреннюю природу”.

Он переходит к описанию знаменитого змея и веревка аллегория и говорит, что все вещи существуют только как змея в этой аллегории. Что нет ничего на стороне объекта (веревки) на все, что делает змея. Иными словами, взять змею и веревку... оба они одинаково лишены какой-либо внутренней "змея" природы. В какой степени вы можете найти 'змея' природа в веревку, чтобы, что точно такой же степени, вы сможете найти 'змея' природа в змею -та не. на. все. Чтобы действительно поставить восклицательный знак на нем: нет ничего на стороне объекта, что делает змея змея, а не веревка.

Так, соединяя Махаяны пустоте Мадхьямаки в пустоту Тхеравады, я могу сказать, что все явления пусты психически овеществленные внутренняя сущность, где этот овеществления или объективации-классификация коренится в "я-мыслитель".

Я думаю, что важно говорить больше о том, как это болеть в "я-мыслитель" происходит. Вот такая теория, но я не могу поддерживать все это с авторитетных источников.

Что мы больше всего овеществлять себя. Для всех наших жизней в циклическом существовании мы определили в первую очередь с этим "я-мыслитель". И на этой основе мы вырезали кусок и объективизируется он и думал, "это "я" отдельно от всего остального в реальный и внутреннюю сторону." На основе этого маленького острова "я", тогда мы вырезать все остальное и объективировать это и то. Иными словами, "Я" находится в центре наших конвенций. Мы воспринимаем все остальное по отношению к этому "я" и на этом основании он является корнем наших объективации.

+242
Melanieewis 25 апр. 2017 г., 15:49:47

Не внимательность конце Камма ? это хорошая вещь ?

!!! да я в курсе, что цель-не придавать ни к чему, так избегая страданий и хорошей каммы в конце концов тоже "плохой" !!!

Я спрашиваю о том, что преимущества памятования ликвидации Камма, потому что :

Не у всех есть тонна Камма от гигантского количества Камма и если мы искореним каммас бросить осознанности это просто быть заменены другими каммас, который также может быть плохо каммас ?

я имею в виду его не как мы достигнем nibana, очистив все Камма "мы" есть - но развивая мудрость, так что хорошая вещь об осознанности заканчивая специфических (не все) каммас ?

Я задаю этот вопрос после получения этого ответа (и хотел это как следовать другой вопрос) :

"Правильная осознанность-это умышленное действие (психическое), следовательно, это Камма. Однако это подпадает под 3-го типа Камма, которая называется "Камма, которая заканчивается Камма". "

отсюда (я хотел это как в разных новый вопрос) :

Это памятование себя Камма ? это создание каммы?

+219
Adeshola26 3 окт. 2018 г., 07:52:43

Послушай эти, вы найдете свой правильный ответ; нет промежуточных, новая жизнь начинается сразу после, сразу после, это позвонить Gandabba

+219
user199328 4 мар. 2014 г., 10:54:56

Ниродха-это прекращение чувствования и восприятия. Первый Ниродха люди будут испытывать, когда они впервые поняли, кстати, в долю секунды все останавливается, и они увидят звеньев взаимозависимого возникновения. Это повторялось каждый Магга и Пхала. Как только они поняли и увидели путь, они смогут войти в Ниродха через Ниродха Samāpatti.

Медитация через SamathaVipassana поможет вам в этом. - Джана 1 - 4 всю дорогу до базы ни восприятия, ни не восприятия.

Затем вырезать все Tanhas, пока вы не чувствуете себя разочарованным и бесстрастный с поставленной задачей и продолжать резать Tanhas на фоне, пока все не прекратилось[Ниродха].

В любое время только Anagami, что способен попасть в NirodhaSamapatti они хотят.

Надеюсь, это поможет.

+210
gazala patel 13 сент. 2017 г., 07:06:52

Из Therevada точки зрения, в Sigalovada Сутта (Палийский канон) Будда говорит Silaga, что родители должны быть поклонялись. Он на самом деле не указать монахов в эту Сутру, в этот момент буддийской монашеской общины не имели формы. Однако он делает указания учителя, а также аскеты и отшельники, так что мы можем принять это в качестве ближайшего аналога.

В общей сложности он выступает за почитание 6 групп людей, соответствующих 6 направлениях так

  • Родителям как востоку
  • Учителя как на юге
  • Жена и дети-Запад
  • Друзья и соратники, как на севере
  • Слугам и работникам как Надиру
  • Аскеты и отшельники, как Зенит

Я должен сказать, хотя он не ограничивает дань только их дни рождения. Сигалы изображается как делать повседневную практику дань в шесть направлений, в которых Будда отвечает.

Из махаянской перспективе, в Ullambana сутры Будды выступает дань уважения к родителям

Каждый год, в пятнадцатый день седьмого месяца

так что это будет как минимум ежегодную дань, которая ближе к вашему вопросу. Кроме того, есть также Сутры сыновней почтительности , которая идет на о неприятности, твои родители ушли, чтобы поднять вас (это справедливо думаю - они пошли в большое усилие). Это, наверное, под влиянием конфуцианства как буддизм.

Есть еще эти типа сутры Махаяны, но я уже прошел мой уровень знаний, поэтому я оставлю для других людей к деталям.

+208
user3821714 6 мар. 2014 г., 23:16:14

Википедия список школ в этом разделе ...

Школы буддизма (Theravāda subschools)

... но, те страницы, которые описываются в каждой школе сосредоточиться на учение и философские аспекты (и не всегда подчеркивать различия с другими subschools).

Меня интересуют аспекты, которые больше имеют отношение к практике и дисциплинам, например:

  • Каковы основные различия в том, как монашеская жизнь заставила в каждом из этих subschools?

  • Какое медитации сосредоточиться на практике и как это изменить из одной школы в другую?

Например: я знаю, что в преподавании Mahasi Sayadaw есть акцент на verbalising, что происходящее в настоящий момент; в то время как Аджан Ча фокусируется на "открытие сердца". Я ожидаю, что другие subschools пренебрегать медитации при ходьбе дестимулирования вербализации, другие не позволяют монахинь, и т. д.


Редактирование -- ответ отметил, что в Википедии также есть еще одна страница ...

Тхеравада (монашеских орденов в Theravāda)

... котором обсуждаются nikayas , а не subschools и поэтому отношение к моему вопросу. К сожалению, эти страницы тоже не обсуждаю, деталь, ни сравнивать, дисциплины и медитации.

+197
Byungjoon Lee 27 дек. 2010 г., 09:15:12

Дхаммы-это Палийский вариант слова - во времена Будды , было сознательное решение, чтобы записать учение в Палийском а не санскритском. А санскрит не был доступным для всех и создали разделение между теми, кто имеет к нему доступ и которые были заинтересованы в Высшее знание, но пали был общий язык в регионе.

Но нужно понимать, что Дхарма(будь то санскрит или пали) в контексте буддизма означает гораздо больше, чем просто обязанности общего пользования в переводе с санскрита означает. Дхаммы-это самое тело учения Будды который сказал, чтобы быть универсальными в правду.

+165
rr1234 18 июл. 2018 г., 15:11:44

Там был североамериканского ученого по имени Ян Стивенсон , который провел десятилетия, исследуя людей, которые утверждали, что помнят свои предыдущие жизни.

Некоторые люди ссылаются на него как найдя доказательства возрождения.

В резюме, он искал и собирал истории, и отказалась от этой истории, которые были доказаны ложными или готовых. После отбрасывания ложных историй, что он оставил, были истории, которые он не доказал, не соответствуют действительности (т. е. истории, которая появилась, чтобы быть правдой).

В "словаре скептика" запись на эту тему говорит, нет никакого способа, чтобы использовать эту методологию, чтобы доказать, что перерождения не произошло,

Историк, журналист, член жюри, с другой стороны, должны постоянно сталкиваться с вопросами, как врут, надувают, и мошенничество. Самым важным, однако, является тот факт, что историки, журналисты, и члены жюри должны оценивать слова и мнения людей, а не структура или свойства вещей. Работы Стивенсона потребует постоянной бдительности в отношении обманывают своих подданных. Кроме того, поскольку мы знаем, что люди могут иметь память и быть в полном неведении относительно источника этих воспоминаний, ему придется быть бдительными при определении которых воспоминания были скорее результатом криптомнезия. Кроме того, есть серьезная проблема объяснения того, как личность может пережить смерть и переход в другое тело, то Стивенсон нечего было ответить. Наконец, самый проблемный вопрос Стивенсон имел бы к лицу, используя его метод сбора истории будет то, что ничто не может когда-либо рассчитывать против своей гипотезы. Истории, которые отвергаются как мистификаций, мошенничества, сомнительных, неблагонадежных, или основанные на опыте в этой жизни будут отброшены, но они не влияют на гипотезе перевоплощений. В худшем случае для метода Стивенсона будет то, что его доказательства не внушил убеждение, что даже лучшие его открытым для альтернативных интерпретаций. К сожалению, это тоже его лучший сценарий. Большинство людей, вероятно, не будет слишком впечатлен, когда они понимают, что все, что Стивенсон должен был показать более сорока лет исследований заключается в том, что это сейчас неправильно утверждать, что нет никаких свидетельств в пользу реинкарнации. Это все еще довольно разумным, однако, утверждать, что нет никаких убедительных доказательств реинкарнации.

[...]

Стивенсон будет проводить десятки собеседований и тратить часы на поиск через больницы и суда, пытаясь доказать, что никакого мошенничества не было задействовано, что история не загрязненным, что не было ошибок в переводе, что события не просто совпадение, что ребенок не мог получить информацию в любой нормальной дороге. Когда он удостоверился, что не было ни одного нормального объяснения для согласования историю и Факты, он бы уже считал это дело "раскрыто" и рассматриваем его как часть положительных доказательств, подтверждающих гипотезу о реинкарнации. Если у него есть история дям, но не смог подтвердить это фактами, он назвал дело "нераскрытых". Нет ничего, что может быть обнаружен по данной методике, что могли когда-либо фальсифицировать гипотезу реинкарнации. И остается загадкой, что дальнейшие исследования, которые могут быть фальсифицируемы, могут когда-нибудь развиться из техники Стивенсона.

На основе записи этого скептика словарь, ИМО нет никаких "доказательств не возрождение" (в противном случае они могли бы ссылаться, что подтверждение в "словаре скептика"). Максимум, что они могут сказать, их самым сильным аргументом против его работы, оказывается, "нет ничего, что может быть обнаружен с помощью этого метода, который мог бы фальсифицировать гипотезу реинкарнации."

Другими словами, скептик, мне кажется, утверждая, что теория, не "доказано не соответствует действительности", а "может быть сфальсифицирован" ... возможно, походит на способ, в котором существование Бога иличайника Расселане может быть сфальсифицирован.

+147
nnavinraj 17 июл. 2015 г., 13:24:57

Буддизм является развитие творчества, творчество-это человеческая природа, это единственная причина для быстрого развития человеческого рода, и основания буддизма наше творчество с целью. Это не легко быть художником, мы получаем "Затерянные в облаках" иногда и мы даем кредит в тот хаос, который мы называем "процесс творчества" творчество-это не процесс останавливается при условии, что это. Если вы должны думать трудно использовать свой творческий потенциал, потому что на самом деле подумал. И Apple не является представителем творчества, они программисты, эго-это программа, стратег. творчество-это интуитивный, это легко. Мне 32 года, я эфир, рисовать, лепить или писать каждый день, у меня никогда не было творческого блока, и в детстве я считал, что творческий блок, именно то, что люди, которые были не художественные. В буддийском понимании творчество-это ваша истинная природа человека, которая развивается через чисто умственное состояние, которое происходит от удовлетворения в медитации (естественное состояние развития человека из корыстных побуждений). Эволюция толкает меняться, но эта человеческая форма является оптимальной для использования творческого. Я рекомендую делать некоторые интуитивные картины, как брызги картины, так что вы можете получить вкус настоящей чистой творческой энергии, это медитация для художника и если оно извлекается из удовольствия в данный момент свободна от эгоистического предмета вы не живете настоящей жизнью. Аутентичность-это противоположность эго, я теперь считаю, что, как взрослый, что творческий блок-это скорее конфликт, во что вы верите, чтобы быть достаточно важным, чтобы показать преданность. Нужно долго смотреть в зеркало, найдите сомнений в вашей практике, есть вера, что сомнение-это одно из пяти препятствий, который рассеивается с определением феномена и устранить с помощью медитации.

+112
kitobor 24 дек. 2017 г., 22:51:50

Допустим, вам удалось рассказать охотника,

Все содрогнулись насилия, все боятся смерти. Поставив себя на место другого, никто не должен убить, ни заставить другого убить.

(из Дхаммапады)

Я думаю, что ответ, о том и речь, не будет ни лгать, ни быть сообщником.

Я не уверен, что речь будет приветствоваться (охотник) или своевременно, но вот отдельного рассмотрения.

скорее всего, мне не хватает мудрости, чтобы увидеть третий вариант

Да я предполагаю, что есть и третий вариант: если вопрос был "должен ли я выбрать это зло или что зло'?", то ответ может быть, в идеале, "нет" на оба.

+103
phuongzzz 14 мая 2017 г., 03:31:09

'Те, кто говорит Не знаю, те, кто знают, не говорят.' (Дзен-изречение)

Много постов на ЮВ буддизм как будто парят вокруг вопроса 'что ваше изначальное лицо" или "что такое Будда' и т. д. Это не должно быть так трудно ответить прямо на эти вопросы с одно или два предложения, так почему это, что учителя (которые думают что знают), как правило, не?

+75
Shygar 31 авг. 2010 г., 13:33:47

Сначала краткий ответ: Не находится в работе все время, и поэтому мы пока не видим именно потому, что у нас есть неверное мнение, что существует личность (меня) делать все это.

Тогда вопрос: если "не я", делает все эти вещи, даже если у меня есть неверное мнение, что все эти вещи сделаны мной, как же тогда все делается на "не меня"?

Здесь не приходит (я использую, потому что вместо того, чтобы в зависимости от того, просто чтобы было понятнее): Потому что есть контакт, чувство, которое возникает из-за чувства жажды( или его меньшей форме желание возникает). На данный момент желание(тяга) является бывшим кондиционер, привычка, если вам нравится, и салон берет на себя, когда осознанность слабая.

Вопрос: что кондиционер берет на себя, когда "не я" выбрать апельсин вместо яблока?

Это потому, что "не я" как апельсин на яблоко? Нет, потому что есть "не я" не может быть Нравится и не нравится. Так что кондиционер тогда?

Ответ заключается в том, что есть 24 типа кондиционеров это может быть: Условие доминирования, обычное состояние, близость условие, и т. д..

Тему причинно-следственных связей-это комплекс, находится в 7-й книге Абхидхаммы называют patthana (содержит резюме условия)

Для книги Patthana Дхаммы практически нечитабельным даже для тех, у кого есть мастерство Абхидхаммы.

Это говорит о "Patthana", или "причинных условий и отношений". ... И пока он созерцал содержимое "Dhammasangani" (первая книга) , его тело не испускает лучей, а так же с созерцанием следующие пять книг. Но когда, выйдя на "Большую книгу" (седьмая книга) , он начал созерцать двадцать четыре универсальных причинно-следственные связи, состояния, представления, и так далее, Его всеведение, конечно, нашел в нем возможности. Ибо, как большая рыба "Timirati-Пингала" (гигантская рыба) умещается только в Великий океан, так Его всеведение по-настоящему ощущается только в великую книгу. Лучи из шести цветов - синий, золотой, красный, белый, темно-желтый и ослепительно - излучаемой из тела учителя, пока он размышлял, тонкие и заумные Дхаммы Его всеведение, который нашел такой возможности....

+30
Iurii Golskyi 2 мая 2016 г., 14:34:44

Показать вопросы с тегом

$200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil